Die Seher – Die anderen Augen (Sahen sie Physik? Teil 2)

Eine Nonne, ein Farmerssohn – und dasselbe Licht

Eine Nonne im zwölften Jahrhundert und ein Farmerssohn aus Kentucky, achthundert Jahre später, beschreiben ihr Wissen mit fast denselben Worten: dass es aus einem Licht kommt, das nicht von dieser Welt ist. Zwei Menschen, die sich nie begegnet sein können – und trotzdem sprechen beide von einer Quelle, die außerhalb von ihnen selbst liegt.

Im ersten Teil dieser Reihe ging es um Wissenschaftler wie Kekulé und Ramanujan, die Wissen empfingen, das sie sich nicht erarbeitet hatten – im Traum, im Halbschlaf, im Randzustand zwischen Wachen und Schlafen. Die Wissenschaftler fragten: Wie ist die Welt gebaut? Die vier Menschen dieser Folge fragten etwas anderes: Was kommt? War es derselbe Kanal – nur in eine andere Richtung gerichtet?

Hildegard von Bingen – das lebende Licht

Hildegard von Bingen, geboren 1098, wuchs als Klosterschülerin auf – ohne Zugang zu medizinischer Literatur, ohne Ausbildung, wie sie ein Arzt ihrer Zeit gehabt hätte. Trotzdem hinterließ sie ein Werk zur Pflanzenheilkunde, das bis heute in der Phytotherapie untersucht wird – und in Teilen bestätigt.

Sie selbst nannte es nicht Wissen. Sie nannte es Sehen. Schon als Kind beschrieb sie ein „lebendes Licht“, das sie von Geburt an begleitete – nicht als Krankheit, nicht als Vision im Sinne von Angst, sondern als eine andere Art zu sehen.

Ich sehe das Licht, das nicht der Sonne ist.

Hildegard von Bingen, überliefert aus ihren Visionsschriften

Aus diesem Licht kamen keine Visionen von Zukünftigem allein. Es kam medizinisches, physiologisches Wissen – Kräuterkunde, Anatomie, Behandlungswege, die eine Klosterfrau des zwölften Jahrhunderts nirgendwo hätte lernen können. Trägt das Feld also nicht nur Bilder von dem, was kommt, sondern auch Wissen über den Körper selbst? Oder war es schlicht die Stille des Klosterlebens, die ihr denselben Zugang öffnete wie die Isolation den Wissenschaftlern aus Teil eins?

Edgar Cayce – der schlafende Prophet

Edgar Cayce, geboren 1877 in Kentucky, hatte keine medizinische Ausbildung. Im Wachzustand konnte er nicht einmal wiederholen, was er im Trancezustand gesagt hatte. Und doch stellte er über tausende Sitzungen hinweg medizinische Diagnosen für Menschen, die er nie gesehen hatte – mitsamt Behandlungsangaben, die von Ärzten später überprüft wurden.

Ich lese in einer Art Buch.

Edgar Cayce, vielfach überlieferter Ausspruch aus seinen Readings

Dieses Buch nannte er die Akasha-Chronik – ein Feld, so seine Vorstellung, das jede Information speichert, die je existiert hat. Nicht Zukunft im Sinne von Schicksal, sondern ein Archiv, aus dem er las, wenn sein Wachbewusstsein schwieg. Es ist die direkteste Brücke, die diese Reihe bisher gefunden hat, zwischen dem Seher-Phänomen und dem Feld-Begriff selbst: Ist die Akasha-Chronik nur ein altes, mythisches Wort für etwas, das die Physik heute Nullpunktfeld nennt?

Rudolf Steiner – der promovierte Seher

Rudolf Steiner, geboren 1861, war kein naiver Visionär. Er hatte einen Doktortitel in Philosophie und beschrieb systematisch, methodisch, was er wahrnahm – daraus entstanden die Anthroposophie, die Waldorfpädagogik und die biodynamische Landwirtschaft, Methoden, die bis heute angewendet werden.

Auch er sprach von der Akasha-Chronik. Und das ist der Punkt, an dem es kalt den Rücken herunterläuft: Steiner und Cayce benutzten unabhängig voneinander denselben Begriff – für dieselbe Sache. Zwei Menschen, zwei Zugänge, ein Wort.

Und Steiner ging noch weiter. Für ihn war der Zugriff auf dieses Feld keine Gabe, die manche haben und andere nicht. Er beschrieb ihn als eine Fähigkeit, die sich erlernen lässt – ein Lesen, das man üben kann, wie man eine Sprache übt. Zwei Systeme, zwei Leben, ein Kanal: War die Akasha-Chronik der Seher dasselbe Feld, das die Wissenschaftler aus Teil eins ohne dieses Wort beschrieben?

Der Brunnenbauer – der Körper liest zuerst

Und dann ist da der Brunnenbauer. Kein Doktortitel, kein Kloster, keine Trance. Nur ein Mann, ein Feld, eine Rute – und ein Körper, der reagiert, bevor der Verstand überhaupt registriert hat, was gerade geschieht.

Wissenschaftlich ist die Wünschelrute umstritten. Anekdotisch und in Feldberichten ist sie gut dokumentiert – im Zweiten Weltkrieg wurde sie eingesetzt, in ländlichen Regionen wird sie bis heute genutzt. Die naheliegendste Erklärung heißt Ideomotorik: unbewusste Muskelbewegungen, die die Rute ausschlagen lassen, ohne dass der Verstand bewusst mitwirkt.

Aber es gibt noch eine zweite Spur. 1992 wies der Forscher Kirschvink Magnetit-Kristalle in menschlichen Neuronen nach – dieselben Kristalle, die Zugvögeln ihre Navigation über tausende Kilometer ermöglichen. Der Körper als Instrument, das ein Feld liest, bevor der Verstand überhaupt registriert, dass da etwas ist – das einfachste, direkteste Beispiel dieser ganzen Reihe.

Eine Nonne, ein schlafender Prophet, ein promovierter Philosoph, ein Mann mit einer Astgabel in der Hand. Vier Zugänge, ein Muster. Doch eine Frage bleibt offen, und sie ist die größte von allen: Was sagt die Physik dazu?

Vier Menschen, vier Zeiten, ein Muster – und die Frage, die diese Reihe seit der ersten Folge begleitet: Sahen sie Physik? Im vertiefenden Bereich findest du die ganze Reihe „Sahen sie Physik?“, Folge für Folge, ruhig und nachprüfbar.